Ramadhanku yang terakhir

Setiap kali datangnya Ramadhan, terdetik dalam hati ini, adakah ini Ramadhan ku yang terakhir.
Ya Allah jika benarlah sangkaanku kali ini, aku berhajat & bemohon kepada Mu Ya Allah, bukakanlah pintu hati ku dengan seluas-luasnya untuk aku memperbanyakkan amal soleh, basahkan lidah ini dengan zikrullah, tadarus & tadabur, ringankanlah tubuh badanku ini untuk bangun bertahajud & bertaubat pada Mu pada setiap malam, jangan diri ini dilalaikan dengan kemeriahan pesta makanan, pesta membeli belah dan lain-lain kemeriahan yang boleh memesongkan hati ini dari hakikat sebenarnya Ramadhan.
Ya Allah..Terimalah taubatku & terimalah amalan ku ini sebagai amalan yang terbaik di sisi Mu agar dapat aku menjadikannya bekalan apabila berhadapan dengan Mu nanti.
Ya Allah. aku mengharapkan rahmatMu, aku rindukan SyurgaMu….Ya Allah

Ramadhan yang ku nanti

Ramadhan tiba lagi. Umat Islam yang taat tidak sabar-sabar menanti ketibaanya. Mereka juga akan berasa sedih apabila Ramadhan pergi. Yang ingkar, pasti tidak seronok untuk meniggalkan rutin harian seperti berada di warung untuk secawan kopi dan roti canai.

Pada bulan ini umat Islam akan menahan diri dari makan, minum dan perkara-perkara yang boleh membatalkan puasa pada siang hari. Di sebelah malam, solat terawih menjadi amalan. Apa yang ingin ditekankan ialah mengenai puasa itu sendiri. Nabi Muhammad SAW pernah menegur orang yang berpuasa. Ada yang berpuasa tetapi tidak lebih sekadar menahan lapar dan dahaga.

Puasa, menurut definisi para fuqaha’, adalah "menahan diri daripada segala yang merosak dengan maksud mendekatkan diri kepada Allah". Hakikat puasa terletak pada menahan diri dan berpegang teguh kepada perintah Allah dan Rasul-Nya.

Anda dapat menahan diri daripada makan dan minum, kerana ingin melangsingkan badan, anda dikatakan tidak berpuasa kerana anda tidak bermaksud untuk mendekatkan diri kepada Allah.

Imam Al-Ghazali di dalam Ihya' Ulumiddin menyebut, enam cara untuk menahan diri pada waktu puasa.

Pertama, menahan pandangan dan tidak mendorongnya pada perkara-perkara yang dicela dan dibenci. Atau pada halhal yang menyibukkan hati sehingga lupa kepada Allah. Sabda Nabi Muhamad SAW: “Pandangan itu merupakan anak panah Iblis. Siapa yang menahan pandangannya kerana takut kepada Allah, ia akan bertemu dengan manisnya iman di dalam hatinya.”

Kedua, menjaga lidah daripada ucapan yang sia-sia, seperti berbohong, mengumpat, memfitnah, bertengkar; dan biasakanlah dengan berdiam diri atau menyibukkan lidah dan hati dengan zikrullah.

Ketiga, menahan pendengaran daripada hal-hal yang dibenci oleh agama. "Setiap yang haram untuk dikatakan, juga haram untuk didengar," kata Imam Al-Ghazali.

Keempat, menahan seluruh anggota tubuh yang lain daripada berbuat dosa. Perut daripada makanan yang haram, tangan daripada menganiaya orang lain atau mengambil harta yang bukan hak, dan kaki daripada menginjak-injak hak orang lain.

Kelima, menahan diri untuk tidak makan berlebih-lebihan, walaupun dengan makanan yang halal.

Keenam, sesudah berbuka, hendaklah hatinya selalu berada di antara cemas dan harap. Dia tidak boleh terlalu takut puasanya-nya tidak diterima oleh Allah, dan tidak juga terlalu yakin bahawa puasanya sudah sempurna.

Bila enam hal yang disarankan oleh Al-Ghazali ini diamalkan bukan sahaja pada bulan puasa, kita akan menemukan taqwa dalam realitinya dan puasa kita nanti tidak lagi sebagai budaya tahunan untuk bermalas-malas dalam aktiviti hidup.

Rasulullah SAW memberi jaminan kepada orang yang benar-benar menghayati erti puasa dengan sabdanya:
“Barangsiapa berpuasa Ramadhan dengan penuh keimanan dan keinsafan, nescaya Allah SWT akan mengampunkan dosanya termasuk yang akan datang.”

“Allah lebih mengetahui”

Di mana kita meletakan Allah

“Maha suci Allah, Segala Pujian hanya pada Allah, Allah Maha Besar dan Tiada Tuhan Selain Allah” Inilah zikir-zikir dan ucapan-ucapan yang bermain dibibir kita setiap hari.

Jesteru itu kitapun meletakkan Allah di atas sekali berbanding dengan harta kekayaan yang kita usahakan, berbanding dengan perniagaan yang kita bimbang akan rugi, berbanding dengan rumah-rumah mewah & cantik yang kita duduki, berbanding dengan kereta yang baru dibeli, berbanding dengan isteri yang disayangi dan anak-anak yang dikasihi.

Kemudian kita diuji oleh Allah, ketika azan suboh berkumandang,kita liat untuk segera bangun mengambil wuduk, kita tengelam dalam kehangatan selimut, keempukan tilam dan kedinginan penghawa dingin. Dimana kita meletakkan Allah?

Ketika azan maghrib berkumandang, kita terasa enggan beranjak dari depan televisyen. Kita utamakan pengakhiran jalan cerita di TV yang sedang kita tontoni dari segera bersolat. Di mana kita meletakkan Allah?

Sudahlah kita tidak mengutamakan Allah, bahkan tanpa sedar, kita telah mengajar kepada keluarga kita (anak & isteri) agar sama-sama tidak menempatkan Allah pada kedudukan teratas.

Setiap malam kita suruh anak-anak segera tidur agar esok tidak lambat ke sekolah, bukan kerana terlambat bangun solat suboh. Kita ajar anak-anak menabung, tetapi kita tidak ajar mereka bersedekah.

Ketika isteri lambat memasak, kita berasa nak marah, sedangkan kalau isteri lambat solat, kita tak berasa apapun. Kita rasa cemas jika bil letrik dan air terlupa dibayar, tapi jiwa kita tak berasa heranpun kalau zakat pendapatan belum dibayar.

Bayangkanlah sekiranya pada suatu hari rumah kita dikunjungi oleh seorang lelaki yang juga rakan sepejabat isteri kita. Kita & isteri menjemput beliau masuk, menjamu dan melayan dengan baik. Walau bagaimanapun, sepanjang perbualan, kita dapati tumpuan beliau hanya kepada isteri kita dan tidak memperdulikan kita yang ada bersama. Kita yang jadi ketua rumah ini dibuat macam tak wujud, apa agaknya perasaan kita?.

Begitu juga dengan hubungan kita dengan Allah. Bumi dan sekelian alam ini adalah milik Allah, dan kita pula diberi izin dan peluang untuk tinggal dan menikmati apa yang ada di bumi dan alam ini. Patutkah kita buat sesuka hati tanpa memperdulikan Pemiliknya? Kalau tetamu tadi berbuat suka hati dan tidak memperdulikan kita sebagai ketua rumah, kita berasa sangat marah, tapi kita tak berasa bersalahpun bila melakukan perkara yang sama kepada Allah.

Lambat laun, tanpa kita sedari akan muncul tuhan-tuhan baru di rumah kita. Tanpa kita sedari juga, kita telah meletakan Allah di tempat kedua, ketiga, keempat dan seterusnya lalu kita tidak lagi mendengar seruan-Nya. Kita mungkin tidak terlintas untuk memperlakukan sedemikian kepada Allah, tapi kita telahpun melakukannya tanpa kita sedari. Sebagai peringatan untuk diri saya & keluarga saya dan peringatan juga kepada para sahabat, hayatilah dan laksanakan perintah Allah ini. Allah berfirman yang bermaksud :

“Wahai orang-orang yang beriman! Peliharalah diri-diri kamu dan keluarga-keluarga kamu dari api neraka, yang alat penyalanya ialah manusia dan batu, yang atasnya ialah malaikat-malaikat yang kasar lagi keras sikap, tidak mendurkai Allah pada apa yang diperintahkan kepada mereka dan mereka kerjakan apa yang disuruh” Surah At Tahrim :6

Wallahua’lam

Ayat-Ayat Cinta

Ayat-Ayat Cinta

Mungkin kita biasa dengar atau sudah memiliki dan membaca novel Indonesia karya Bapak Habiburrahman bertajuk ayat-ayat cinta.Ianya sebuah novel mengisarkan Fakri seorang remaja Indonesia, penuntut Universiti Al Azhar, Mesir menghadapi cabaran & pergolakan cinta dan konflik hidup yang berlandaskan syariat. Novel ini menjadi Best Seller dan telahpun difilemkan dan mendapat sambutan yang cukup hangat bukan sahaja di Indonesia malah asia tenggara. Sementara lagu-lagunya menjadi siulan dan bermain di bibir-bibir anak-anak kita dan menjadi lagu pilihan yang dikumandangkan oleh anak-anak sekolah dalam persembahan Hari Guru.


Ayat-Ayat Cinta di Surau Al Furqan
Alhamdullilah pada tanggal 27hb Dec 2008, Al Fadhil Ustaz Sabri Hanif dalam kuliah suboh yang disampaikan di Surau Al Furqan, Taman Seri Indah telah membaca
Surah Ali Imran ayat 31, Fiirman Allah yang bermaksud : “Katakanlah : Jika kamu (benar-benar) mencintai Allah, ikutlah aku(Muhammad), nescaya Allah mencintai mu dan mengampuni dosa-dosa mu’ dan Allah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang” .

INILAH SEBENARNYA AYAT-AYAT CINTA YANG PALING HEBAT, PALING INDAH & PALIING AGONG

Merujuk kepada Tafsir Al-Azhar karangan Prof Dr Hamka, ayat ini hendaklah dihubungkaitkan dengan penghujung ayat 30 surah Ali Imran yang bermaksud “……Dan Allah amatlah sayang kepada hamba-hambaNYA”. Ditafsirkan bahawa Allah amat sayang, amat kasih kepada hamba-hambaNYA, sehinggakan orang yang pernah berbuat salah, berdosa & bermaksiat pun bisa diampunkan apabila mereka memohon taubat dari Allah. Punya kasih dan sayangnya Allah kepada hambaNYA, sehinggakan Allah selalu bersedia menerima kedatangan hamba-hambaNYA yang ingin bertaubat. Tidak terkesan ka hati-hati kita? Bagi mereka yang ada iman di hati akan timbul rasa cinta, kasih, rindu dendam kepada Allah dan terasalah pula keinginan membalas cinta itu. Tapi mungkin hati ini samar-samar, mengharapkan bertepuk tidak sebelah tangan. Dalam suasana yang demikian datanglah ayat 31 di atas dan dirumuskan ayat ini.

“Jika sungguh-sungguh engkau cinta kepadaKu, maka jalan buat menemuiKu mudah sahaja, telah Aku utuskan RasulKu kepada mu, dialah petunjuk jalan menuju Aku. Hai utusanKu! Sampaikanlah pesanKu itu kepada seluruh hambaKu yang rindu, asyik dan cinta kepadaKu. Bentuklah sebuah rombongan dari sekelian orang yang bercinta dan engkau menjadi kepala rombongan itu. Katakanlah kepada mereka wahai RasulKu, cinta mereka Aku balas, bertepuk tidak sebelah tangan”.

Subhanallah! tidak ada “ayat-ayat cinta” seindah ini, sehebat ini dan seasyik ini, tidakkah kita teringin menjadi kekasihNYA, tidakkah teringin di hati kita untuk menempatkan diri kita dalam rombongan Rasullulah itu dan beruntung & berbahagialah mereka yang berada bersama-sama rombongan ini.

Tanda cinta kepada Allah, cinta pada Al Quran (kalam Allah), tanda cinta pada Al Quran, cintakan Rasullulah (Al Quran disampaikan melalui Rasullulah), tanda cintakan Rasullulah, bersamalah dalam rombongannya. Ada yang cinta pada Rasullulah, tapi tidak mengikutnya, contohnya bapa saudara Nabi , Abu Talib. Ada yang ikut Rasullulah, tapi tak cinta padanya, contohnya golongan munafik seprti Abdullah bin Ubai. Macamana dengan kita?

Akhir bicara, jika kita cintakan Allah, banyakkan zikir, jika kita cintakan Rasullulah, banyakan selawat dan jika kita cintakan diri kita, banyakan beristighfar.

Wallahua’lam

Apa itu Istidraj

Apakah dia istidraj itu?

Ianya adalah pemberian nikmat Allah kepada manusia yang mana pemberian itu tidak diredhaiNya. Inilah yang dinamakan istidraj.

Rasullulah s. a.w. bersabda :"Apabila kamu melihat bahawa Allah Taala memberikan nikmat kepada hambanya yang selalu membuat maksiat (durhaka),ketahuilah bahawa orang itu telah diistidrajkan oleh Allah SWT." (Diriwayatkan oleh At-Tabrani, Ahmad dan Al-Baihaqi)

Tetapi, manusia yang durhaka dan sering berbuat maksiat yang terkeliru dengan pemikirannya merasakan bahawa nikmat yang telah datang kepadanya adalah kerana Allah berserta dan kasih dengan perbuatan maksiat mereka.

Masih ada juga orang ragu-ragu, kerana kalau kita hendak dapat kebahagian didunia dan akhirat kita mesti ikut jejak langkah Rasullulah saw dan berpegang teguh pada agama Islam.

Tetapi bagaimana dengan ada orang yang sembahyang 5 waktu sehari semalam, bangun tengah malam bertahajjud, puasa bukan di bulan Ramadhan sahaja, bahkan Isnin, Khamis dan puasa sunat yang lain. Tapi, hidup mereka biasa sahaja. Ada yang susah juga. Kenapa? Dan bagaimana pula orang yang seumur hidup tak sembahyang, puasa pun tak pernah, rumahnya tersergam indah, kereta mewah menjalar, duit banyak, dia boleh hidup kaya dan mewah.

Manusia istidraj - Manusia yang lupa daratan. Walaupun berbuat maksiat, dia merasa Allah menyayanginya. Mereka memandang hina kepada orang yang beramal. "Dia tu siang malam ke masjid, basikal pun tak mampu beli, sedangkan aku ke kelab malam pun dengan kereta mewah. Tak payah beribadatpun, rezeki datang mencurah-curah. Kalau dia tu sikit ibadat tentu boleh kaya macam aku, katanya sombong." Sebenarnya, kadang-kadang Allah memberikan nikmat yang banyak dengan tujuan untuk menghancurkannya.

Rasullulah s.a.w bersabda: "Apabila Allah menghendaki untuk membinasakan semut, Allah terbangkan semua itu dengan dua sayapnya" (Kitab Nasaibul æIbad) Anai-anai, jika tidak bersayap, maka dia akan duduk diam di bawah batu atau merayap di celah-celah daun, tetapi jika Allah hendak membinasakannya, Allah berikan dia sayap. Lalu, bila sudah bersayap, anai-anai pun menjadi kelkatu. Kelkatu, bila mendapat nikmat(sayap), dia akan cuba melawan api. Begitu juga manusia, bila mendapat nikmat, cuba hendak melawan Allah swt.
Buktinya, Firaun. Nikmatnya tak terkira, tidak pernah sakit, bersin pun tidak pernah kerana Allah berikannya nikmat kesihatan. Orang lain selalu sakit, tapi Firaun tidak, orang lain mati, namun dia masih belum mati-mati juga, sampai rasa angkuh dan besar diri lantas mengaku dirinya tuhan. Tapi dengan nikmat itulah Allah binasakan dia.

Namrud, yang cuba membakar Nabi Ibrahim. Betapa besar pangkat Namrud? Dia begitu sombong dengan Allah, akhirnya menemui ajalnya hanya disebabkan seekor nyamuk masuk ke dalam lubang hidungnya.

Tidak ada manusia hari ini sekaya Qarun. Anak kunci gudang hartanya sahaja kena dibawa oleh 40 ekor unta. Akhirnya dia ditenggelamkan bersama-sama hartanya sekali akibat terlalu takbur. Jadi kalau kita kaya, jangan sangka Allah sayang, Qarun lagi kaya, akhirnya binasa juga.

Jadi, jika kita kaji dan fikir betul-betul, maka terjawablah segala keraguan yang mengganggu fikiran kita. Mengapa orang kafir kaya, dan orang yang berbuat maksiat hidup senang /mewah.

Pemberian yang diberikan oleh Allah pada mereka bukanlah yang diredhaiNya. Rupa-rupanya ianya adalah bertujuan untuk menghancurkannya. Untuk apa hidup ini tanpa keredhaanNya?
Tetapi jangan pula ada orang kaya beribadat, masuk masjid dengan kereta mewah kita katakan itu istidraj. Orang naik pangkat, istidraj. Orang-orang besar, istidraj. Jangan! Orang yang mengunakan nikmatnya untuk kebajikan untuk mengabdi kepada Allah bukan istidraj. Dan jangan pula kita tidak mahu kekayaan. Kalau hendak selamat, hidup kita mesti ada pegangan. Bukan kaya yang kita cari, juga bukan miskin yang kita cari. Tujuan hidup kita adalah mencari keredaan Allah. Bagaimana cara untuk menentukan nikmat yang diredhai Allah? Seseorang itu dapat menyedari hakikat yang sebenarnya tentang nikmat yang diterimanya itu ialah apabila dia bersyukur nikmatnya.

Dia akan mengunakan pemberian ke jalan kebaikan dan sentiasa redha dan ikhlas mengabdikan diri kepada Allah. Maka segala limpah kurnia yang iperolehi itu adalah nikmat pemberian yang diredhai Allah. Bila tujuan hidup kita untuk mencari keredhaan Allah, niscaya selamatlah kita di dunia dan akhirat.
Wallahualam.

Surah Al-'Asr

Demi masa! Sesungguhnya manusia berada dalam kerugian, kecuali orang-orang yang beriman dan beramal soleh, dan mereka yang berpesan-pesan dengan kebenaran serta berpesan-pesan dengan kesabaran